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蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。

黃庭堅（1045年－1105年），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人。北宋知名詩人，乃江西詩派祖師。書法亦能樹格，為宋四家之一。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。庭堅篤信佛教，亦慕道教，事親頗孝，雖居官，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。

陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，宋撫州臨川（今江西撫州）人，出生于臨川軍之新淦縣（今江西新干縣），北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。在文學上，王安石具有突出成就，其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”。

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學家、史學家。歐陽修是“唐宋八大家”之一，參與纂寫《新唐書》《五代史》，是北宋古文運動的代表，著有《醉翁亭記》《秋聲賦》等作品。歐陽修一生宦海浮沉，曾三遭貶謫，剛勁正直，見義勇為，他的詩文和部分“雅詞”表現出其性格中的這個側面。歐陽修對有真才實學的后生極盡贊美，竭力推薦，堪稱千古伯樂，一生桃李滿天下。

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，又字履善，道號浮休道人、文山。南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年（1256年）進士第一提名狀元，以崇高的愛國精神和民族氣節，被譽為“狀元中的狀元”。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

范成大，字至能，一字幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士，平江府吳縣人。他是南宋名臣、文學家，南宋四大家之一。范成大的作品在當時即有顯著影響，到清初則影響尤大，有“家劍南而戶石湖”之說。其詩風格輕巧，但好用僻典、佛典。晚年所作《四時田園雜興》是其代表作，錢鐘書在《宋詩選注》中謂之“也算得中國古代田園詩的集大成”。其有《石湖詩集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《攬轡錄》、《驂鷺錄》、《吳船錄》、《吳郡志》等著作傳世。

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人，是南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，著有《誠齋集》等，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。

梅堯臣（1002年5月31日-1060年5月27日），字圣俞，世稱宛陵先生，漢族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州區）人，北宋官員、現實主義詩人。梅堯臣初以恩蔭補桐城主簿，歷鎮安軍節度判官，歷任國子監直講、尚書都官員外郎。梅堯臣寫詩主張寫實，反對西昆體，被譽為宋詩的“開山祖師”、“宋詩第一人”；曾參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注。梅堯臣著有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等；現詞存二首。

陳師道（1053年-1102年1月19日），字履常，一字無己，號后山居士，徐州彭城（今江蘇徐州市）人，北宋時期大臣、文學家，“蘇門六君子”之一，江西詩派重要作家。陳師道一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱，其文學成就主要在詩歌創作上，江西詩派還把黃庭堅、陳師道、陳與義列為“三宗”。陳師道的詩代表作有《田家》、《歸雁二首》、《登鵲山》、《寄答李方叔》、《和寇十一晚登白門》等。