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吊腳樓，也叫“吊樓”，為苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居，在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。吊腳樓多依山靠河就勢(shì)而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場(chǎng)，后來(lái)講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。

薩滿教是在原始信仰基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種民間信仰活動(dòng)，流傳于中國(guó)東北到西北邊疆地區(qū)操阿爾泰語(yǔ)系滿－通古斯語(yǔ)族、蒙古語(yǔ)族、突厥語(yǔ)族的許多民族中。其對(duì)這些民族的生產(chǎn)、生活和社會(huì)習(xí)俗等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生過(guò)重大影響。因?yàn)橥ü潘拐Z(yǔ)稱巫師為薩滿，故得此稱謂。薩滿曾被認(rèn)為有控制天氣、預(yù)言、解夢(mèng)、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。

伊斯蘭教7世紀(jì)初產(chǎn)生于阿拉伯半島，中國(guó)舊稱天方教、清真教或回教，信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”。伊斯蘭一詞原意為順從，伊斯蘭教即順從真正意志的宗教，是最有活力的世界性宗教之一。約610年，穆罕默德在麥加宣布奉到真主的啟示，號(hào)召族人皈信正道，以免末日的懲罰。他宣稱真主是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和獨(dú)一無(wú)二的主宰，反對(duì)流行的多神和偶像崇拜。穆罕默德去世后不久，《古蘭經(jīng)》編成。這部伊斯蘭教的根本經(jīng)典，被視為真主的言語(yǔ)。

苗族的岜沙部落僅2000余人，分住在月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里，他們民族風(fēng)俗的最大特色，就是岜沙漢子終身帶槍，但從不亂放。岜沙的長(zhǎng)老就像原始部落的酋長(zhǎng)一般，有著至高無(wú)上的權(quán)力。岜沙人大多數(shù)都還是以耕種為主，主要就是種水稻以及一些政府扶持的果樹(shù)等經(jīng)濟(jì)作物，能夠自給自足。

頒金節(jié)是滿族“族慶”之日，但活動(dòng)時(shí)使用的名稱不盡相同，或稱“命名日”，或稱“誕生日”，或稱“紀(jì)念日”等。滿族在10月13日這天，紛紛聚集在一起，載歌載舞慶祝自己的節(jié)日，許多滿族同胞穿起旗袍和馬褂，跳起民間傳統(tǒng)舞蹈，唱起民間歌曲，開(kāi)展各種慶祝活動(dòng)。同時(shí)，還準(zhǔn)備整只烤豬、冷面、打糕、金絲糕等食品，供大家品嘗。許多滿族作家、書(shū)法家、畫(huà)家、藝術(shù)家、攝影家為大家寫詩(shī)作畫(huà)，表演精湛的技藝，使慶?；顒?dòng)十分熱烈而有趣。

哈尼族民俗村位于開(kāi)遠(yuǎn)市紅河大羊街鄉(xiāng)哀牢山，在2005年《中國(guó)國(guó)家地理》主辦的“中國(guó)最美的地方”評(píng)選活動(dòng)中，被評(píng)為中國(guó)最美六大古鎮(zhèn)古村之一。民俗村集中體現(xiàn)哈尼梯田文化的共性即森林、村莊、梯田和江河四度同構(gòu)的特征，所以又被稱為哈尼族四度同構(gòu)展示區(qū)。

每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì)，是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”，蒙語(yǔ)的意思是娛樂(lè)或游戲?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會(huì)上重要的活動(dòng)之一。比賽開(kāi)始，騎手們一字排開(kāi)，個(gè)個(gè)扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點(diǎn)和終點(diǎn)插著各種鮮艷的彩旗，只等號(hào)角長(zhǎng)鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚(yáng)鞭策馬，一時(shí)紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)。前五名到達(dá)終點(diǎn)者，成為草原上最受人贊譽(yù)的健兒。射箭、摔跤等比賽也吸引著眾多牧民。2006年05月20日，那達(dá)慕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

布依族臘染有著深遠(yuǎn)歷史并久負(fù)盛名，早在宋代就有布依族的蠟染布記載，如今已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。布依族的臘染，圖案有幾何紋樣，也有自然紋樣，有的還可以從銅鼓紋樣上找到彼此的淵源關(guān)系。自然紋樣采用最多的是植物和動(dòng)物形象，如石榴、牡丹、蕨草、蝴蝶、喜鵲等。其布局對(duì)稱而多變，構(gòu)圖夸張而又得體，線條流暢自然，充滿了濃郁的生活氣息。