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本文目錄一覽：

• 1、《黃帝內經》原文精選
• 2、黃帝內經原文注釋及譯文
• 3、黃帝內經原文及翻譯

《黃帝內經》原文精選

1、人生的生、長、衰、老過程，以及生育的功能，主要關鍵都決定于腎氣的盛衰。舉出四種養生者的不同養生方法和結果，來啟示人們注意養生祛病延年。

2、求黃帝內經文言文全文啟玄子王冰撰夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎元于仁壽，濟贏劣以獲安者，非三圣道則不能致之矣。孔安國序消書》曰：伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。《班固淑書·藝文志》曰：《黃帝內經》十八卷。

3、原文： 黃帝問于歧伯曰：人之血氣精神者，所以奉生而周于性命者也；經脈者，所以行血氣而營陰陽、濡筋骨，利關節者也；衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開闔者也；志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。

4、黃帝問曰：余聞天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，大小月三百六十日成一歲，人亦應之。

5、《黃帝內經素問注序》原文：夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎元于仁壽，濟羸劣以獲安者，非三圣道，則不能致之矣。孔安國序《尚書》曰：“伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。

黃帝內經原文注釋及譯文

1、原文：昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。

2、原文：夫邪之生也，或生于陰，或生于陽。其生于陽者，得之風雨寒暑；其生于陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒。譯文：邪氣的產生，有的是由于陰陽之精氣，從皮毛或孔竅侵入人體而發生的。

3、黃帝內經原文及翻譯如下：《靈樞·本神》原文：故神者，所以為形也，形者，所以變化也；神者，所以為變化之官也。故氣定則神舒；神舒則形正，形正則氣行，氣行則化已。

黃帝內經原文及翻譯

原文：昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。

黃帝內經原文及翻譯如下：《靈樞·本神》原文：故神者，所以為形也，形者，所以變化也；神者，所以為變化之官也。故氣定則神舒；神舒則形正，形正則氣行，氣行則化已。

素問熱論原文 黃帝問曰：今夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七日之間，其愈皆以十日以上者，何也？不知其解，愿聞其故。岐伯對曰：巨陽者，諸陽之屬也，其脈連于風府，故為諸陽主氣也。

原文：春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生；生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。夏三月，此謂蕃秀。

黃帝內經文言文翻譯求黃帝內經文言文全文啟玄子王冰撰夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎元于仁壽，濟贏劣以獲安者，非三圣道則不能致之矣。孔安國序消書》曰：伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。