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龍門洞，始于春秋，建于西漢，盛于金元，位于陜西寶雞隴縣西北陜甘交界處的景福山麓，古名靈仙巖，龍門洞是六盤山南段景福山的一部分。它是省級對外開放道觀、重點文物保護單位和森林公園。是道教龍門派圣地，同樣也是中國五大懸空寺之一，是歷史悠久（秦漢至今）、建筑驚險（高差大，海拔高）、道教地位重要（把祖國道教推到歷史巔峰）、自然地理位置獨特（昆侖秦嶺銜接地段）、山水聚合，清凈純凈清修地（修行圣地）的懸空道觀。2015年12月，龍門洞景區(qū)入選國家4A級旅游景區(qū)。

白云山道觀始建于宋元，從明萬歷三十三年（公元1605年）開始擴建，經(jīng)過四百余年的不斷修繕，形成今日規(guī)模。道觀現(xiàn)存大小建筑99余處，廟宇殿堂54處，總面積達12.1萬平方米。觀內(nèi)有壁畫1300余幅、碑碣172塊、匾95余塊，此外還有明萬歷四十六年神宗皇帝親頒圣旨一道、御賜道藏4726卷和石獅、古鐘、旗桿、浮雕、石刻等珍貴文物，是國務院公布的國家重點文物保護單位。每年農(nóng)歷的三月三日（真武祖師誕生日）、四月八日（真武祖師修煉得道之日）、九月九日（真武祖師飛天成仙之日）道觀都要舉行規(guī)模盛大的宗教活動，特別是四月八傳統(tǒng)廟會期間，每天有上萬輛車十多萬人云集神山，趕廟會，看社戲，會親友，朝山攬勝，交流物資。

張良廟作為明至清古建筑，被國務院批準列入第六批中國重點文物保護單位名單。張良廟座落于秦嶺南坡的紫柏山麓，距漢中留壩縣城17公里處的廟臺子街上，為祭祀漢高祖劉邦的開國謀士張良的祠廟。張良廟內(nèi)現(xiàn)存古建筑是清朝康熙年間重建的，經(jīng)歷數(shù)百年，才形成規(guī)模，是全國所有祭祀張良的祠廟中規(guī)模較大、保存較為完整的古勝跡。廟內(nèi)建筑技藝精巧，布局獨特，與自然佳景渾然和諧 ，交相輝映。院中，泉水竹影，聲色成趣；古柏勁松，千姿百態(tài)；奇花異草，濃郁馨香； 碑石字畫，各具其妙；石徑巖梯，千回百轉(zhuǎn)；文物典故，妙趣橫生。

金臺觀景區(qū)，位于寶雞市金臺區(qū)金臺巷，是明代道士張三豐的修道處，也是一處既具有黃土高原氣息，又具有民族特色的窯洞式道觀古建筑群。景區(qū)分中院和東、西偏院三部分，觀內(nèi)主要道教古跡與建筑有山門、玉皇閣、呂祖殿、圣母殿、張爺?shù)?、三清殿、慈航殿、八卦亭、圣母洞、三豐洞、藥王洞、朝陽洞等，多依山就勢而建。登臨觀中，遠望秦嶺疊嶂，環(huán)列如屏，市區(qū)高樓林立，山色秀麗，萬千景象，一覽無余。

玉泉院為道教主流全真派圣地，位于陜西華陰市玉泉路南端，是華山道教活動的主要場所，也是游客從華山峪游覽華山的必經(jīng)之地。玉泉院為登臨華山的門戶。相傳金仙公主在鎮(zhèn)岳宮玉井中汲水洗頭，不慎將玉簪掉入水中，卻在返回玉泉院后，用泉水洗手時無意中找到了玉簪，方知此泉與玉井相通，于是賜名此泉為玉泉。玉泉院因此得名。

重陽宮，全真道祖庭，又稱重陽萬壽宮、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名 。各類建筑共占地1.08萬平方米，建筑面積1229.2平方米，紀念塔建筑面積105.6平方米，附設(shè)建筑面積222.5平方米。重陽宮是全真派的三大祖庭之首，是全真道祖師王重陽早年修道和遺蛻之所。王重陽主張儒、釋、道三教合一，以“三教圓通，識心見性，獨全其真”為宗旨，故名其教為全真。其弟子丘處機受到元太祖的器重，全真教在北方愈益興盛。重陽宮從而成為全真教祖庭。

魚河府城隍廟景區(qū)于2011年至2016年依照明清建筑風格開工建設(shè)，城隍廟景區(qū)南北長200米，東西寬70米，總面積14000平方米，建筑面積800平方米。魚河府城隍廟初建于明朝成化11年（公元1467年）距今已有550年的悠久歷史，文化底蘊深厚，文物珍藏豐富。府城隍廟主體建筑為硬檐歇山頂，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱、雕梁畫棟、金碧輝煌、高端大氣，游人無不嘆為觀止。府城隍廟鐘鼓樓為十字歇山頂，垂檐兩滴水，登上鐘鼓樓，微風撲面，魚河堡風貌盡收眼底，令人心曠神怡。