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居廉（1828年9月22日－1904年5月5日），廣東省番禺縣隔山鄉(今屬廣州市海珠區）人，字士剛，號古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國近代嶺南地區著名的國畫畫家，善畫花鳥、草蟲及人物，尤以寫生見長。和其從兄居巢并稱“二居”。他初時學宋光寶和孟麗堂，后吸收各家之長，自成一家。筆法工整，設色妍麗，在繼承和發展惲壽平沒骨畫法基礎上，廣泛運用了撞水和撞粉法，繼承、發展和完善了“居派”藝術。

居巢（1811～1889(也有說1865），中國清代畫家。字梅生，號梅巢。今夕庵主。廣東番禺隔山鄉人（今廣東省廣州市海珠區）。自幼喜愛詩文書畫，曾任廣西按察使張敬修幕僚，在廣西期間曾受宋光寶等人影響，所作花鳥注重寫生，回粵后與其弟居廉一同對景寫生，作品多寫蔬果野花，輕描淡寫，澹逸清華，開嶺南畫派之先河。《中國歷代書畫家集》蘇文編繪所作尤得江山之助。山水、花卉、鳥禽，皆雅秀，草蟲尤精。

顧愷之（348年～409年），字長康，小字虎頭，晉陵無錫人，是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫，被稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕；與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作品有《司馬宣王像》《謝安像》《劉牢之像》》《晉帝相列像》《桂陽王美人圖》等，其中畫作《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。

倪瓚，初名珽，字泰宇，后字元鎮，號云林子、荊蠻民、幻霞子等，江蘇無錫人，元末明初畫家、詩人。倪瓚擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響，早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》、《六君子圖》、《容膝齋圖》等，著有《清閟閣集》。

唐寅（1470年3月6日~1524年1月7日），字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人，明代著名畫家、書法家、詩人。唐寅融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊；人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣；其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸；書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。繪畫上，唐寅與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”；詩文上，唐寅與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。

米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或為芊，湖北襄陽人，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽，后曾定居潤州（今江蘇鎮江）。能詩文，擅書畫，精鑒別，書畫自成一家，創立了“米點山水”。集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。其個性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”。宋徽宗詔為書畫學博士，又稱“米襄陽”、“米南宮”。

徐渭（1521年3月12日—1593年），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長，號青藤老人、青藤道士。明代著名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。徐渭多才多藝，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。他是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對后世畫壇（如八大山人、石濤、揚州八怪等）影響極大。

閻立本（約601年—673年）， 雍州萬年（今陜西省西安市臨潼區）人，唐代政治家、畫家。唐高宗顯慶元年（656年），閻立本繼任兄長閻立德為將作大匠，同年由將作大匠遷升為工部尚書。總章元年（668年）擢升為右相，封博陵縣男。當時姜恪以戰功擢任左相，因而時人有“左相宣威沙漠，右相馳譽丹青”之說。閻立本擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。閻毗、閻立德、閻立本父子三人并以工藝、繪畫聞名于世，代表作品有《步輦圖》、《歷代帝王像》等。

李公麟（1049-1106），北宋著名畫家。字伯時，號龍眠居士。漢族，舒州（今安徽桐城人）。李龍眠既李公麟，字伯時，祖籍安徽桐城，因桐城郊外有一龍眠山，李公麟曾長居于山下，所以又自號龍眠居士或龍眠山人。神宗熙寧三年進士，歷泗州錄事參軍，以陸佃薦，為中書門下后省刪定官、御史檢法。

高鳳翰（1683～1749）膠州大行高氏二股十一世，揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰，字西園，號南村，又號南阜、云阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚因病風痹，用左手作書畫，又號尚左生。漢族，山東膠州三里河村人。雍正初，以諸生薦得官，為歙縣縣丞，署績溪知縣，罷歸。性豪邁不羈，精藝術，畫山水花鳥俱工，工詩，尤嗜硯，藏硯千，皆自為銘詞手鐫之。有《硯史》，《南阜集》。