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鑒山寺的建筑古樸典雅，雄偉壯觀，總建筑面積5589平方米；鑒山寺屬仿唐佛教建筑，其規模之大，堪稱廣西最大寺院。寺名由中國著名書法家、已故中國佛教協會會長趙樸初題寫。鑒山寺位于陽朔縣月亮山旅游風景區的云集山下。始建于唐開元初年（公元713年），是桂林市最早的古寺之一,歷經宋元明清等朝代,其香火旺達1200余年。據史料記載,唐代著名高僧鑒真大師第五次東渡日本未果,由海南島返回揚州途中,乘水路從梧州抵達桂林,在桂林休整一年,期間鑒真大師常在鑒山寺講學授戒。

位于廣西桂林市全州縣城內西隅湘山之麓，素有“興唐顯宋”之美譽，“楚南第一名剎”之雅稱，系公元756年唐代高僧無量壽佛創建。宋朝4位皇帝先后5次加封，宋徽宗親臨膜拜；清初著名畫家石濤曾住寺為僧21年，留有石刻花圖；清朝康熙皇帝御筆親題崖刻“壽世慈蔭”。寺中還有飛來石，洗缽泉、妙明塔、壽佛殿、圓通寶殿、放生池動物石雕群等景觀。鼎盛時期寺內建筑面積達18000平方米。湘山寺作為廣西最古老的佛教寺院，吸引著眾多海內外游客前來膜拜、游覽，特別是三大佛教節日、更是人山人海，絡繹不絕。

桂林棲霞禪寺始建于唐代，歷經滄桑，幾度重建，是桂林古名寺之一，也是中國目前較大保存較完整的一所唐式風格寺廟，寺內精美的唐式佛像、名貴的東陽木雕、國內最高的立式漢白玉觀音，再現“棲霞真境”勝景。新棲霞禪寺占地面積約18000平方米，建有天王殿、大雄殿、觀音殿、藏經閣，中軸北翼借用江南造園手法，設曲廊、白蓮池、素食齋、方丈院、聽月亭，被稱之為“中國最完整、最精致的唐代風格寺廟”。

隱山法藏寺是桂林西山公園景點之一，該寺在1986年由海峽兩岸的居士、信士們捐資恢復原貌，住持必成法師將其更名為“法藏禪寺”。在隱山東麓老君洞前，有一座華蓋庵(即今法藏寺)，原為三清殿。清代乾隆五十八年(1793)，李宜民建佛堂，取名華蓋庵。李宜民重修華蓋庵后，命人將錢塘圣因寺五代名僧貫休和尚所繪的十六尊者像摹刻{六塊碑碣，置于庵內，并把十數塊共萬余字的《金剛經》碑嵌在庵堂外墻上，華蓋庵自此名聲大噪。

金山禪院景區位于桂林靈川青獅潭水庫大壩以東約1.5華里，整個景區由龍巖洞和金山禪院兩部分組成，總面積250畝。是集淺水娛樂、登山探險、宗教文化于一體的旅游區。龍巖洞洞長200米，寬50米，高20米。青獅潭——甘沉棠江穿巖而過，巖頂如蓋，內壁有宋朝以來壁刻“龍巖”二字，各高七尺，蒼勁雄渾，旁有詩序千言，詳記當時游巖之盛，昔有龍母祠于巖前。宋以下龍舟竟渡相沿成習。古詩有：“村鼓聲聲竟渡來”之句。龍巖現為縣重點文物保護單位。金山禪院是桂林境內佛教名剎。

始建于梁天監二年（503），距今已1400多年。唐代興盛佛教，德宗時翰林學士陸贄舍宅筑基，名福業院，后改稱報國院。能仁寺殿宇宏偉，氣勢雄渾，四周環水，占地70余畝。寺院座北朝南，略顯長方形，主要建筑物分布于一條南北軸線及其東西兩側，山門直對天仙橋。山門往北為金則殿、大雄寶殿、華嚴閣。金剛殿前有參天銀杏兩株及磚塔一對。大殿東偏為紀念陸贄建有宣公祠，西偏為魯班殿、功德林。大殿前為鐘樓和鼓樓。寺院周圍僧房棋布，禪室羅列。共有十二禪房，僧眾百余人，為遠近聞名的大寺院。

云臺寺，廣西灌陽黃關鎮云臺寺是嶺南三大名剎之一，與全州湘山寺、桂平西山寺齊名。云臺寺始建于盛唐晚期，距今約一千三百多年。在漫長的歷史長河中，云臺寺歷經滄桑。據灌陽縣宗教局提供的史料記載，云臺寺是一座龐大的寺院。該寺院占地面積約三萬平米，建筑面積約六千平米。有天王殿、大雄寶殿、壽佛殿、藏經殿、誦經堂、禪堂、念佛堂、羅漢殿等四十八座。供奉著釋迦牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、無量壽佛爺等一百多個佛陀菩薩。

明心寺位于海洋山西麓，占地面積1500平方米，今建筑面積700平方米。古有海洋廟，祀湘漓二水神，唐、李商隱《祭水源神文》：“惟神雖靈，南服實號北源。湘浦降神，近驚于騷客；彪池侵稻，遠葉于詩人”“……”。宋乾道九年（1174）廣西經略使范成大請敕封靈澤候，孝宗帝御賜靈澤廟額，清雍正九年（1732），廣西巡撫金銓奉旨修陡河并請重修靈澤廟，十年二月落成，久圯。后經修葺，名明心寺。“文革”中遭破壞。1992年留寺神職人員主持集資修葺并舉行佛像開光大會。

紫竹林庵是陽朔縣又一個佛教勝地，位于金寶鄉長樂村龍珠寨，因古時此處紫竹成林，又取觀音菩薩在普陀山修行處紫竹林之意而得名。于清朝光緒二十年建庵，民國十九年興建大雄寶殿。相傳到該庵參拜觀音菩薩祈福許愿，每有靈驗，故常有各地香客游人慕名而來吃齋念經，燒香拜佛。該庵還有一奇事，2000年該庵僧人在修繕禪房時，從地下掘出一塊雕龍青石，此物雖年代久遠，但石上龍雕手法古樸精妙，行云浮水，栩栩如生，據有識者推測，該石雕起源可溯至唐宋時期，是否屬實，尚待有關專家考證。

祝圣寺位于桂林七星公園普陀山東北麓省春巖，創建于明代，后廢。民國初年，西安老和尚來此結茅廬修煉參禪。隨后由律師許衍等人資助重建。抗日戰爭期間寺院全部被毀，僧家流落他方!1969年修復了一座大殿，但因長期無人住持，仍處于荒廢之中。1991年暮春，釋自空和尚出任住持，在多方努力下重建古剎。現已初具規模！