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黃庭堅（1045年－1105年），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人。北宋知名詩人，乃江西詩派祖師。書法亦能樹格，為宋四家之一。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。庭堅篤信佛教，亦慕道教，事親頗孝，雖居官，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

陶侃（259年－334年7月30日），字士行（一作士衡）。本為鄱陽郡梟陽縣（今江西都昌）人，后徙居廬江郡尋陽縣（今江西九江西）。東晉時期名將。陶侃出身貧寒，初任澤區吏，后逐漸出任郡守。永嘉五年（311年），任武昌太守。建興元年（313年），任荊州刺史。官至侍中、太尉、荊江二州刺史、都督八州諸軍事，封長沙郡公。咸和九年（334年），陶侃去世，年七十六。獲贈大司馬，謚號“桓”。有文集二卷，今已佚。《全晉文》錄有其文。

江萬里（1198年11月16日—1275年3月19日），初名臨，字子遠，號古心，南康軍都昌（今江西都昌）人。南宋愛國丞相、教育家，中華民族歷史上的民族英雄。自幼神雋穎異，年輕有文名，宋理宗寶慶二年（1226）進士，為官40余年，歷官91任，也曾坐事閑廢12年。德祐元年（1275年）二月，元兵破饒州，江萬里率子江鎬等投水殉國。著有《宣政雜錄》。

王韶（1030年4月3日-1081年8月1日），字子純，號敷陽子，江州德安（今江西德安縣）人，北宋名將。王韶足智多謀，富于韜略，熙寧元年，王韶向神宗獻上《平戎策》，提出“收復河湟，招撫羌族，孤立西夏”方略，為宋神宗所納，被任命為秦鳳路經略司機宜文字之職，主持開拓熙河之事務，從此以一文人出掌軍事，擔負起了收復河湟的任務。此后王韶累進觀文殿學士、禮部侍郎等職，官至樞密副使，以“奇計、奇捷、奇賞”著稱。

雷發達，字明所，南康府建昌縣梅棠鄉新莊（今江西永修縣梅棠鎮新莊村）人，是清初宮廷“樣式房”的掌案（總設計師），被譽為近代世界著名的建筑藝術大師，除了修建皇室宮殿外，雷發達還著有《工部工程做法則例》、《工程營造錄》等建筑著作。雷發達去世后，其子承父業一直到光緒末年，這一家人參與了圓明園、頤和園、靜宜園等著名建筑的設計。

蔡公時（1881—1928），江西省九江市人；早年以講學為名，宣傳進步民族思想，后去日本學習，結識孫中山，加入中國同盟會。民國以來第一位抗日烈士。是詩人，早年他曾寫過謁黃花崗七十二烈士墓的七律，其中“英雄血和杜鵑開”、“不抱丹心莫錯來”、“功名都在死中求”等句，忠義之氣溢于言表，讀起來讓人蕩氣回腸。

徐寶璜，字伯軒，江西九江人，著名新聞教育家。徐寶璜是最先在國內開設新聞學課程的大學教授，主張報紙應具有獨立的社會地位，應代表國民提出建議和要求。同時，他認為報紙的輿論是根據新聞而來，新聞又以正確的事實為基礎，因此新聞中的事實正確與否決定輿論的健全與否，報紙在提倡道德，開啟民智方面具有重要的職責和作用。徐寶璜在我國新聞教育方面做出了很大的貢獻，被譽為“新聞教育界第一位大師”和“新聞學界最初開山祖”。

陳寶箴（1831年－1900年7月22日），譜名觀善，字相真，號右銘，晚年自號四覺老人，出生于今修水桃里竹塅。“陳氏五杰”之一，九江歷史上最有名的人之一。被光緒帝稱為“新政重臣”的改革者，是清末著名維新派骨干，地方督撫中唯一傾向維新變法的實權派風云人物。后受到湖南守舊派王先謙、葉德輝的攻訐。光緒二十四年（1898年）戊戌政變爆發，百日維新宣告失敗，陳寶箴以“濫保匪人”被罷黜。

陳三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯嚴，號散原，江西義寧（今修水）人，近代同光體詩派重要代表人物。陳三立出身名門世家，與譚延闿、譚嗣同并稱“湖湘三公子”；與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存并稱“維新四公子”，有“中國最后一位傳統詩人”之譽。他生前曾刊行《散原精舍詩》及其《續集》、《別集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。