世界十大基督教名畫2025年排行榜前十名榜單出爐
世界十大基督教名畫名單如下：創(chuàng)造亞當、猶大之吻、最后的晚餐、基督降生、基督受洗、最后的審判、受胎告知、哀悼基督、耶穌磔刑、施洗者圣約翰，下面請看榜單詳細內(nèi)容。
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世界十大基督教名畫
1
創(chuàng)造亞當
《創(chuàng)造亞當》 是米開朗基羅創(chuàng)作的西斯廷禮拜堂天頂畫《創(chuàng)世紀》的一部分，創(chuàng)作于1511至1512年間的文藝復(fù)興全盛期。這幅壁畫描繪的是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中上帝創(chuàng)造人類始祖亞當?shù)那樾危凑帐虑榘l(fā)展順序是創(chuàng)世紀天頂畫中的第四幅。作為世界名畫之一，后世出現(xiàn)了許多《創(chuàng)造亞當》的仿作。
2
猶大之吻
《猶大之吻》是十三世紀后期佛羅倫薩大畫家喬托·迪·邦多納創(chuàng)作的濕壁畫，現(xiàn)收藏于意大利帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂。該畫作主要描寫了猶大與耶穌之間的事情。在畫中畫家運用戲劇化的處理手法，將尖銳對立的矛盾雙方的核心人物—耶穌和猶大置于畫面的視覺中心，其余人物以主體人物為中心，呈對稱式，分列兩旁。
3
最后的晚餐
《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達·芬奇所創(chuàng)作，以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進最后一次晚餐為題材。畫面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢、眼神和行為，都刻畫得精細入微，惟妙惟肖，是所有以此題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米蘭圣瑪利亞感恩教堂。
4
基督降生
《基督降生》是蓋特根·托特·辛特·揚斯于1490年創(chuàng)作的一幅油畫。他以耶穌誕生在馬槽里為主題，把畫面的光源處理在耶穌這個嬰孩身上，整幅畫上唯有馬槽的明光與周圍人物的臉面部是清楚的，但這種色彩具有一定的神秘效果，這種風(fēng)格也影響了后來哈爾斯、倫勃朗、維米爾等荷蘭畫派大師的作品。
5
基督受洗
《基督受洗》是意大利畫家達芬奇于1476年創(chuàng)作的濕壁畫，現(xiàn)藏于佛羅倫薩烏菲齊博物館。這是一個基督教傳統(tǒng)繪畫題材，是應(yīng)瓦隆勃羅薩教團之邀，為該教團的一所寺院而畫的，其主要構(gòu)圖是委羅基奧完成的，達芬奇補充了剩下的部分，只畫了左側(cè)兩個小天使中左邊一個，這個跪著的小天使，目光炯炯有神，當老師韋羅基奧看了之后，也頗有自愧勿如的心情。
6
最后的審判
《最后的審判》是意大利文藝復(fù)興大師米開朗基羅于1534年至1541年受命于羅馬教宗保羅三世為西斯廷天主堂繪制的壁畫，現(xiàn)藏于梵蒂岡西斯廷禮拜堂。該畫作尺度巨大，占滿了西斯廷天主堂祭臺后方的整面墻壁，描繪有400多個人物，他們是以現(xiàn)實和歷史中的人物為原型。其表現(xiàn)基督教傳說的所謂世界終有一天必將毀滅，無論活人死人都要接受上帝或他的代表基督的審判，按照各人生前的善惡表現(xiàn)，分別升入天堂或打入地獄。
7
受胎告知
《受胎告知》是意大利畫家達·芬奇創(chuàng)作的一幅木板上的油畫，現(xiàn)藏于佛羅倫薩烏菲齊博物館。描寫的是《新約全書·馬太福音》第一章第一節(jié)馬利亞受圣靈感動的故事，畫面情節(jié)突出故事的戲劇性，瑪利亞神情雖然還算平靜，但往后縮的左手也流露出她內(nèi)心的驚訝與不可思議。《受胎告知》是達芬奇現(xiàn)存最早的作品，也是他在沒有老師指導(dǎo)下完成的第一件作品。
8
哀悼基督
《哀悼基督》是喬托在1305年至1306年為意大利帕多瓦的阿雷那禮拜堂所作的裝飾壁畫之一，是幅戲劇性濃厚，并且富有強烈感染力的畫作。此畫表現(xiàn)了基督遺體即將下葬時的情景，除人物具有濃厚的人情味外，構(gòu)圖也突破了中世紀平面而抽象化的程式，以左下角的基督與圣母為焦點核心，展開了一個表現(xiàn)心靈與情感的動人場景。
9
耶穌磔刑
《耶穌磔刑》是德國格呂內(nèi)瓦爾德創(chuàng)作的一幅油畫，創(chuàng)作于約1512～1515年，創(chuàng)作于約1512～1515年。該畫作描繪就是耶穌受刑時的場景，他用細致的手法描繪基督全身受到暴力摧殘的傷痕，為了強調(diào)基督的犧牲，他不單將體形放大、減少人物，并刻意勾畫出基督臨死前的痛苦，以極為簡單的架構(gòu)，讓悲傷的氣氛凝聚不散的悲劇場面。
10
施洗者圣約翰
《施洗者圣約翰》是意大利畫家達·芬奇于1513年至1516年創(chuàng)作的一幅木板油畫，現(xiàn)藏于法國巴黎盧浮宮。畫作中施洗者圣約翰上身裸露，幾乎整個身子沒入黑暗中，他一手拿著十字架，一手在茫茫黑暗之中指著天國，臉上露出狡黠而神秘的微笑，揭示了畫家此時內(nèi)心的苦悶與彷徨，暗示了對真理是什么和通向真理的道路問題的重新反思。
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