屈原橘頌（屈原橘頌與長友兮）
本文目錄一覽：
- 1、屈原的橘頌古詩
- 2、橘頌原文及翻譯注釋
- 3、橘頌古詩原文翻譯賞析屈原的詩
- 4、《橘頌》這首詩的意思是什么?
屈原的橘頌古詩
《橘頌》作者：戰國 屈原 后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類可任兮。紛緼宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮？深固難徙，廓其無求兮。
從現世所能見到的詩作看，《橘頌》堪稱中國詩歌史上的第一首詠物詩。屈原巧妙地抓住橘樹的生態和習性，運用類比聯想，將它與人的精神、品格聯系起來，給予熱烈的贊美。
戰國·屈原《橘頌》后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類可任兮。紛缊宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮！深固難徙，廓其無求兮。
屈原——《橘頌》后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。緣葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類可任兮。紛緼宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮。深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立。
后皇嘉樹，橘徠服兮是你天地孕育的橘樹喲，生來就適應這方水土的意思。出自戰國時期屈原《橘頌》。原文（節選）后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。譯文 你天地孕育的橘樹喲，生來就適應這方水土。
橘頌原文及翻譯注釋
1、行比伯夷，置以為像兮。翻譯：輝煌的橘樹啊，你生來就適應這南方的水土。你接受了天命，便永遠定居在這里，不再遷徙。你的根深扎在這里，意志堅定，難以撼動。你的綠葉和素雅的花朵，如此繁茂，令人欣喜。你的枝條長而尖刺，果實圓滿。青黃相間的果皮，色彩斑斕。你的內在精色潔白，就像擔任大道的使者。
2、年歲雖少，可師長兮⒄。行比伯夷，置以為像兮⒅。【注釋】：⑴后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。橘徠服兮：適宜南方水土。徠，通“來”。服，習慣。這兩句是指美好的橘樹只適宜生長在楚國的大地。⑵受命：受天地之命，即稟性、天性。
3、白話譯文 你天地孕育的橘樹喲，生來就適應這方水土。稟受了再不遷徙的.使命，便永遠生在南楚。你扎根深固難以遷移，立志是多么地專一。葉兒碧綠花兒素潔，意態又何其繽紛可喜。層層樹葉間雖長有刺，果實卻結得如此圓美。青的黃的錯雜相映，色彩喲簡直燦若霞輝。
橘頌古詩原文翻譯賞析屈原的詩
原文：后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更一志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛缊宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮？深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮。
屈原 原文： 譯文：后皇嘉樹，橘徠服兮。 橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應當地的水土。受命不遷，生南國兮。 你的品質堅貞不變，生長在江南的國度啊。深固難徙，更壹志兮。 根深蒂固難以遷移，那是由于你專一的意志啊。綠葉素榮，紛其可喜兮。 綠葉襯著白花，繁茂得讓人歡喜啊。
屈原《橘頌》賞析如下：《橘頌》中詩人通過贊頌橘樹燦爛奪目的外表、堅定不移的美質和純潔無私的高尚品德，表達了詩人扎根故土、忠貞不渝的愛國情懷和特立獨行、懷德自守的人生理想。詩人以橘樹自喻，全詩細致而又精確地描寫橘樹的生長氣候和外在美，又進一步地贊頌它高潔、孤寂超脫、特立獨行的內在品質。
《橘頌》這首詩的意思是什么?
《九章·橘頌》是戰國時期楚國大詩人屈原的作品。這是一首托物言志的詠物詩，表面上歌頌橘樹，實際是詩人對自己理想和人格的表白。全詩可分兩部分，前十六句為第一部分，緣情詠物，重在描述橘樹俊逸動人的外美，以描寫為主；后半部分緣物抒情，轉入對橘樹內在精神的熱情謳歌，以抒情為主。
屈原《橘頌》賞析如下：《橘頌》中詩人通過贊頌橘樹燦爛奪目的外表、堅定不移的美質和純潔無私的高尚品德，表達了詩人扎根故土、忠貞不渝的愛國情懷和特立獨行、懷德自守的人生理想。詩人以橘樹自喻，全詩細致而又精確地描寫橘樹的生長氣候和外在美，又進一步地贊頌它高潔、孤寂超脫、特立獨行的內在品質。
屈原《橘頌》：后皇嘉樹，橘徠服兮。（譯文：你天地孕育的橘樹喲，生來就適應這方水土）受命不遷，生南國兮。（譯文： 稟受了再不遷徙的使命，便永遠生在南楚）深固難徙，更壹志兮。（譯文：你扎根深固難以遷移，立志是多么地專一）綠葉素榮，紛其可喜兮。
出處：屈原的《橘頌》譯文：橘啊，你這天地間的嘉美之樹，生下來就適應這方水土。表達情感：這是一首托物言志的詠物詩，表面上歌頌橘樹，實際是詩人對自己理想和人格的表白。
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